Présent, passé et futur

Les souvenirs d'enfance nous marquent pour la vie et restent avec nous, nous accompagnant jusqu'à notre dernier bruit.

Il y a 80 ans, toute référence à Manuel Alba Blanes est perdue, mais ma grand-mère a toujours la dernière image de son père dans sa mémoire. Avec une silhouette élancée et un visage gentil, il se souvient de lui vêtu d'un costume noir et se dépêchant de monter les escaliers de la maison où ils vivaient exilés pendant la guerre civile; Entre temps, elle, âgée de cinq ans, jouait dans la cour avec les autres enfants. Cela fait tellement longtemps depuis ce moment que sa silhouette n'est déjà qu'une ombre pour ma grand-mère ... mais jamais une ombre n'a autant rayonné de lumière. Luz à sa femme, Enriqueta, femme de chambre d'un riche propriétaire et à qui son autre moitié a été arrachée. Luz à ses enfants, Manuel, Gregorio et María, qui ont dû grandir sans la chaleur d'un père. Lumière vers sa ville, Almodóvar del Río, coin de la campagne de Cordoue dans laquelle Manuel Alba, journalier, a fondé l’Athénée populaire en 1929 pour promouvoir la culture et le savoir. Ceci se reflète, noir sur blanc, l'acte fondateur de cette société, dans laquelle l'âme, la passion et l'espoir sont devenus des paroles pour créer un texte qui émeut ceux qui contemplent: "sous le nom d'Athénée populaire est constitué en cette population est une association qui aura pour objectif de diffuser les connaissances scientifiques et artistiques parmi toutes les couches de la société en général et en particulier parmi les classes populaires. ” Les mains de Manuel Alba, fissurées par le travail sur le terrain, ont été mises au service de son peuple et ont été celles qui ont appris à lire et à écrire à de nombreux travailleurs locaux souscrivant à l'idée que la connaissance nous rend libres; planter la graine de culture, la seule graine capable de changer une Andalousie dans laquelle le caciquismo et les abus du journalier saignaient la terre qui nous a vu naître.

Cet attachement à la situation de son pays et de son peuple fait que Manuel Alba adopte une position audacieuse et courageuse, nommant l'Athénée d'Almodóvar del Río comme champion de la plainte contre les injustices qui ont dévasté l'Espagne soumise à la dictature. par Miguel Primo de Rivera. Un régime dictatorial incapable de contenir le désir de liberté et de justice d'hommes tels que Manuel et son Athénée, énoncé à l'article 2 de ce règlement fondateur, énonçant comme suit la phrase suivante: «Quand la vie collective est commise un arbitraire de la part des pouvoirs publics contre le droit inviolable des personnes ou une limitation à la libre émission de la pensée, cette entité doit rendre public son désaccord car elle le juge plus opportun car le silence avant l'indignation consommée représente la conformité tacite avec elle ".

Lié de manière inhérente à la liberté et à la justice sociale, l'Athénée d'Almodóvar a également promu un grand travail culturel. À cette fin, une bibliothèque contenant des documents de référence issus de plusieurs disciplines serait créée et des actes tels que des «soirées artistiques, sportives ou culturelles» seraient promus. Si je ferme les yeux, je peux imaginer que la cour de la société regorge de voisins d’Almodóvar qui parlent de l’avenir de son peuple et de ses enfants, ou du dur travail qu’il a commencé à l’aube. Et je suis sûr que beaucoup d'entre eux, comme Manuel Alba, étaient des autodidactes, car ils comprenaient que la connaissance ne pouvait être exclusive à des classes puissantes. Mais en plus, dans cette campagne pour la culture, les femmes étaient aussi impliquées, ce qui était révolutionnaire car elles étaient jusque-là séparées des clubs masculins laïques; dans cette entité, ils étaient considérés comme membres à part entière, comme le stipule le cinquième article de leurs statuts: «Tous les individus d'un sexe et d'un autre sexe âgés de plus de douze ans peuvent entrer à l'Athenaeum en tant que partenaires actifs. Nous pouvons être fiers de tous les athénistes qui aujourd'hui, nos athées rassemblent l'héritage de ces initiatives et du fait que nos sociétés sont pleines de vie. Mon arrière-grand-père Manuel, où qu’il se trouve, son cœur s’agrandissait de voir que, dans l’Athénée de la ville, ces rassemblements se succèdent, que des activités sont développées pour encourager la participation des quartiers à la vie publique, flamenco, chirigotas, lecture ou lecture. la peinture Pour souligner un cas, je voudrais mentionner le sentiment indescriptible que ressentent tous les membres de cette entité lorsque nous voyons des enfants des écoles d’Almodóvar del Río à Athenaeum à l’occasion d’un atelier de peinture créative; à cette époque, les petits pouvaient mélanger différentes couleurs, dessiner des formes différentes et imprimer au pinceau toute leur vérité sur la toile, avec cette force avec laquelle cela ne se fait que dans notre plus tendre enfance. Le fait que notre abonnement serve à renforcer les racines des générations futures de notre peuple est quelque chose qui nous fascine, même si un «Jeune Athénée» a été créé au sein de notre entité, une opportunité pour les plus jeunes de trouver un espace de loisirs , de culture et de rencontre.

Mais cette lutte inlassable dont je vous ai parlé concernant le plus grand des désirs est précisément ce qui a fait que mon arrière-grand-père s'est toujours retrouvé entre deux feux: entre sa lutte en tant qu'ouvrier anarchiste aux côtés du prolétariat; et son côté médiateur avec les classes moyennes dans sa position de maire républicain du Front populaire à Almodóvar. Ce n'est donc pas un hasard si Entre deux feux est le titre qui donne son nom à une pièce créée dans son rôle de dramaturge et reflétant sa vie et la situation de son peuple. Les avatars historiques signifiaient qu'il ne pouvait être représenté qu'une seule fois, mais il suffisait de vérifier les cris de leurs scènes, montrant une critique sociale féroce et un appel à Enriqueta, sa femme et son inspiration, qui était attachée au centre d'une corde du qu’ils ont jeté des deux côtés: d’une part, Manuel, un activiste culturel et politique, qui défendait l’autonomisation des classes populaires et des valeurs démocratiques et qui, avant tout, l’aimait; et de l'autre, son seigneur, riche propriétaire foncier qui a servi et incarné les idéaux de l'ordre et de la tradition, l'a saisie. Enfin, cet incendie entre lequel mon arrière-grand-père a fini de le brûler et ses cendres ont fini par faire germer la terre pour laquelle il s'est tant battu… Cet engagement envers la culture et la République des travailleurs l'a obligé à payer de sa propre vie.

Mon arrière-grand-père a quitté ce monde prématurément, mais il nous a laissé un héritage si précieux qu’il imprègne aujourd’hui chaque coin, chaque mur, chaque âme de ceux qui font partie de l’Athénée populaire d’Almodóvar. Il a créé un chemin à partir de ses pas et ceux d'entre nous qui le traversons aujourd'hui ont la chance de monter sur les épaules de tous ces hommes courageux qui, comme Manuel Alba, ont commencé la transformation de notre pays.

Si des souvenirs, comme je l’ai dit au début, nous marquent à vie, celui que j’ai de mon arrière grand-père, fait partie de mon être depuis mon premier souffle. Bien que je ne l'aie jamais rencontré, il m'accompagne dans cette tâche que je m'efforce, avec le reste du conseil d'administration et des partenaires, de concevoir l'Athénée populaire d'Almodóvar del Río comme un instrument permettant de conquérir un horizon plus juste, plus gratuit et meilleur.

Antonio Jesús Díaz Díaz